logo

مرزبان نامه

روضةالعقول/محمد بن غازیَملطیوی «مرزبان نامـــه» دربردارنـــده یِ دل مشـــغولی هایِ همیشگیِ امیـــر کبیرنـــژاد اســـت کـــه بـــه زبـــاِن همیشـــگی کارهایـــش بیـــان شـــده؛ امـــا ایـــن بـــار سرراســـت تر و صریح تر. کـــه بـــراِی زبـــاِن نمادیـــن و تصویرهـــاِی تمثیلـــی و «صریـــح»بـــه کار ببریـــم؛ ولـــی کبیرنـــژاد در ایـــن کارهـــا بـــه ســـراغ کهن تریـــن مضمـــون در ادبیـــات فارســـی و یکـــی از مهم تریـــن متـــون ایـــن مضمـــون رفتـــه اســـت.

گذشـــته از ایـــن کـــه در ســـبک کاری او، اثـــر بـــدل بـــه نوعـــی «تصویـــر» می شـــود کـــه بـــا مرزبندی هـــایِ رشته هایِ امـــروزی همخوانـــی نـــدارد و چیـــزی را از گذشـــتهِ ی هنرهـــاِی تجســـمی مـــا زنـــده کـــرده اســـت، از نظـــر مضمونـــی هـــم، هم چـــون پیوندهـــای همیشـــگی هنرهـــای کهـــن ایـــران بـــا ادبیـــات، ســـراغ یکـــی از مهم تریـــن متـــون اندرزنامـــه ای کـــه از ایـــران باســـتان بـــه جـــا مانـــده، رفتـــه اســـت. مضمـــون اصلـــی ایـــن کتـــاب، شـــیوه ی درســـت حکمرانـــی اســـت و متـــن حکایت هایـــی از ایـــران باســـتان تـــا دوره ی انوشـــیروان را شـــامل می شـــود. دل مشـــغولی کبیرنـــژاد دســـت کم در بیـــش از یـــک دهـــه ی گذشـــته، شـــرایط روز اســـت امـــا بـــه زبانـــی تمثیلـــی؛حـــال چـــه بـــا «درخـــت معرفـــت» یـــا ترکیب هایـــی کـــه یـــادآور بـــاغِ نمایـــد. ایـــن زبـــان تمثیلـــی در اثـــر تجســـمی خـــود را در قالـــب تصویـــری تجریـــدی بازتـــاب می نمایـــد. کاغذبریده هـــای او بـــا کاغذبری هـــای ماتیـــس از نظـــر مـــاده خـــام و برش زنـــی در ظاهـــر گذشـــته از ایـــن کـــه در ســـبک کاری او، اثـــر بـــدل بـــه نوعـــی «تصویـــر» می شـــود کـــه بـــا مرزبندی هـــایِ رشته هایِ امـــروزی همخوانـــی نـــدارد و چیـــزی را از گذشـــتهِ ی هنرهـــاِی تجســـمی مـــا زنـــده کـــرده اســـت، از نظـــر مضمونـــی هـــم، هم چـــون پیوندهـــای همیشـــگی هنرهـــای کهـــن ایـــران بـــا ادبیـــات، ســـراغ یکـــی از مهم تریـــن متـــون اندرزنامـــه ای کـــه از ایـــران باســـتان بـــه جـــا مانـــده، رفتـــه اســـت. مضمـــون اصلـــی ایـــن کتـــاب، شـــیوه ی درســـت حکمرانـــی اســـت و متـــن حکایت هایـــی از ایـــران باســـتان تـــا دوره ی انوشـــیروان را شـــامل می شـــود. دل مشـــغولی کبیرنـــژاد دســـت کم در بیـــش از یـــک دهـــه ی گذشـــته، شـــرایط روز اســـت امـــا بـــه زبانـــی تمثیلـــی؛حـــال چـــه بـــا «درخـــت معرفـــت» یـــا ترکیب هایـــی کـــه یـــادآور بـــاغِ نمایـــد. ایـــن زبـــان تمثیلـــی در اثـــر تجســـمی خـــود را در قالـــب تصویـــری تجریـــدی بازتـــاب می نمایـــد. کاغذبریده هـــای او بـــا کاغذبری هـــای ماتیـــس از نظـــر مـــاده خـــام و برش زنـــی در ظاهـــر امـــر همخوانـــی دارد امـــا در باطـــن نـــه.

۳ تیر ۱۴۰۱ تا ۳ مرداد ۱۴۰۱